2010
09041637指微韻鑑(韻鏡)----廣韻的髓(用我的耐心佮時間來縮短咱學習的時間)(1)
重排體例：(去目次)
1. 原稿全部是用毛筆手寫楷書，無任何的標點符號。
2. 青底字：如東，表示原稿是圓形黑底內白字。
3. 藍色字：表示筆劃字形和原稿略仔有無仝的字，有的是減一點、有的加一撇等等狀況。
4. □：表示電腦拍袂出來的字。攏總有480字。
5. [ ]：表示原稿內無看著的字，是為著方便理解才增加起去的。
6. ( )：表示原稿是並列文字的註解內容。
7. ○今：表示今日作某字。
8. 「四十三轉」表格外新加起去的標題是照《韻鑑》內容來定的。
9. 標題內的「韻攝」是按照元 劉鑑《經史正音切韻指南》(簡稱《切韻指南》，1336)定的，引自林尹《中聲韻學通論》頁199，林炯陽注26。
10. 所有表格外的註解文字攏是註解者所加起去的，原稿無遮的字。
11. 表格黑線部分以外的表格是註解者所加。內底有音標的部分是註解者對廣韻發音的擬音。
12. 序、跋和解說文字等楷書之外的明體字為註解者所加。
13. 附錄部分為註解者所加。
14. 為配合網頁表格正確顯示，表格用圖形替代。表格的文字內容用{ }表示，是提供予電腦搜揣用的。
註解者：Dyertung
修定日期：2008.03.22
上網日期：2010.09.05
目 次
重排體例： 1
題解 6
[韵鏡序 三山 張麟之 子儀] 6
韻鏡序作 (舊以翼祖諱敬，故爲[○今為]韻鑑，今遷祧廟復從本名) [東浦 張麟之] 7
調韻指微 9
[字母括要圖：三十六字母(23行)&歸納助紐字] 11
歸字例 13[參見反切的方法]
橫呼韻[&十六聲] 15
[參見《廣韻》反切上字等第表與台語音對應表]
上聲去音字 17
五音清濁[參見〈五音清濁表〉] 18
四聲定位(三聲附) 20
列圍[即加○處] 22
一、名詞解釋 23
二、弱化作用(weakening) 25
三、節縮作用 (syncope)： 26
內轉第一開通攝(東董送屋) 27
內轉第二開合通攝(冬鍾腫宋用沃燭) 28
外轉第三開合江攝(江講絳覺) 29
內轉第四開合止攝(支紙寘) 30
內轉第五合止攝(支紙寘) 31
內轉第六開止攝(脂旨至) 32
內轉第七合止攝(脂旨至) 33
內轉第八開止攝(之止志) 34
內轉第九開止攝(微尾未廢) 35
內轉第十合止攝(微尾未廢) 36
內轉第十一開遇攝(魚語御) 37
內轉第十二開合遇攝(模虞姥麌暮遇) 38
外轉第十三開蟹攝(咍皆齊海駭薺代怪祭霽夬) 39
外轉第十四合蟹攝(灰皆齊賄駭隊怪祭霽夬) 40
外轉第十五開蟹攝(佳蟹泰卦祭) 41
外轉第十六合蟹攝(佳蟹泰卦祭) 42
外轉第十七開臻攝(痕臻真很軫恨震没櫛質) 43
外轉第十八合臻攝(魂諄混準慁稕没術) 44
外轉第十九開臻攝(欣隱焮迄) 45
外轉第二十合臻攝(文吻問物) 46
外轉第二十一開山攝(山元仙產阮獮襇願線鎋月薛) 47
外轉第二十二合山攝(山元仙產阮獮襇願線鎋月薛) 48
外轉第二十三開山攝(寒刪仙先旱澘獮銑翰諫線霰曷黠薛屑) 49
外轉第二十四合山攝(桓刪仙先緩澘獮銑換諫線霰末黠薛屑) 50
外轉第二十五開效攝(豪爻霄蕭晧巧小篠號效笑嘯) 51
外轉第二十六合效攝(霄小笑) 52
內轉第二十七合果攝(歌哿箇) 53
內轉第二十八合果攝(戈果過) 54
內轉第二十九開假攝(麻馬禡) 55
外轉第三十合假攝(麻馬禡) 56
內轉第三十一開宕攝(唐陽蕩養宕漾鐸藥) 57
內轉第三十二合宕攝(唐陽蕩養宕漾鐸藥) 58
外轉第三十三開梗攝(庚清梗靜敬勁陌昔) 59
外轉第三十四合梗攝(庚清梗靜敬勁陌昔) 60
外轉第三十五開梗攝(耕清青耿靜逈諍勁徑麥昔錫) 61
外轉第三十六合梗攝(耕青耿逈諍徑麥錫) 62
內轉第三十七開流攝(侯尤幽厚有黝候宥幼) 63
內轉第三十八合深攝(侵寢沁緝) 64
外轉第三十九開咸攝(覃咸鹽添感豏琰忝勘陷豔□合洽葉帖) 65
外轉第四十合咸攝(談銜嚴鹽敢檻儼琰闞鑑釅豔盍狎業葉) 66
外轉第四十一合咸攝(凡范梵乏) 67
內轉第四十二開曾攝(登蒸等拯嶝證德職) 68
內轉第四十三合曾攝(登德職) 69
[跋] 70
[附記] 70
經籍訪古志 70
韻鏡一卷 (享祿戊子[1528]覆宋本) 70
附錄 71
韻圖之沿革 72
《韻鏡》和《七音略》韻目轉次比較表 73
韻書之沿革 73
去聲祭第十三重整 74
平聲清第三十三、三十四、三十五重整 75
題解
1. 刊行三次 (1) 1161；(2) 1197；(3)1203
2. 宋理宗淳祐年間(1252)傳入日本，中國境內失傳。
3. 清黎庶昌使日，與楊守敬購得永祿7年(1564)本。 (TOP)
[韵鏡序[1] 三山 張麟之 子儀]
讀書難字，過不知音切之病也。誠能依切以求音，即音而知字[2]，故無載酒問人之勞。學者何以是為緩而不急歟？余甞有志斯學，獨恨無師承。旣而，得友人授《指微韻鏡》一編(微字避聖祖名上一字)，且教以大略。曰：「反切之要莫妙於此，不出四十三轉[3]，而天下無遺音。其製以韻書。自一東以下，各集四聲，列為定位，實[v.]以《廣韻》[4]、《玉篇》之字，配以五音[5]清濁之屬，其端又在於橫呼。雖未能立談以竟。若按字求音，如鏡映物，隨在現形，
[○今沿]流求源者之端。庶幾一遇知音，不惟此編得以不泯。余之有望於後來者，亦非淺鮮。聊用鋟木，以廣其傳。紹興辛巳[7][1161]七月朔，三山張麟之子儀謹識
慶元丁巳[1197]重刊 (TOP)
韻鏡序作 (舊以翼祖[8]諱敬，故爲[○今為]韻鑑[9]，今遷祧廟[10]復從本名) [東浦 張麟之]
《韻鏡》之作其妙矣。夫余年二十[約1152]，始得此，學字音。往昔相傳類曰：「洪韻，釋子之所撰也。有沙門神珙(恭拱二音)號。知音韻，甞[○今嘗]著《切韻圖》，載《玉篇[11]》卷末。」竊意是書作於此僧，丗[○今世]俗訛呼「珙」為「洪」爾。然又無所據，自是研究，今五十載，竟莫知原於誰。近得故樞密楊侯(倓)，淳熙間[1159-1185]所撰《韻譜》。其自序云：「朅[12](khiat4)來當塗，得歷陽所刊《切韻心鑑》，因以舊書，手加校定，刊之郡齋。」徐而諦之，即所謂洪韻，特小有不同。舊體以一紙列二十三字母為行，以緯行於上，其下間附一十三字母，盡於三十六，一目無遺。楊變三十六，分二紙肩行，而繩引，至橫調則淆亂不恊，不知因之，則是變之非也。旣而，又得 莆陽夫子鄭公(樵)進卷 先朝，中有〈七音序〉[13]，略其要語曰：「七音之作，起自西域，流入諸夏，梵僧欲以此教傳天下，故為此書[14]，雖重百譯之遠，一字不通之處而音義可傳。華僧從而定三十六為之母，輕重[15]清濁不失其倫。天地萬物之情備於此矣。雖鶴唳風聲、鷄鳴狗吠、雷霆經耳、蚉[○今蚊]虻過目皆可譯也。況於人言乎？」又云：「臣初得《七音韻鑑》，一唱三嘆，胡僧有此妙義而儒者未之聞。」是知此書，其用也博，其來也遠，不可得指名其人。故鄭先生但言「梵僧傳之，華僧續之」而已。學者惟即夫非天籟，「通乎造化者，不能造其閫而觀之。」庶有會於心。(自天籟以下十三字又鄭先生之語)。嘉泰三年[1200]二月朔東浦張麟之序 (TOP)
調韻指微
不知象類，不足與言六書、八體[16]之文；不知經緯不足與論四聲[調]、七音[17]之義。經緯者，聲音之脉絡也。聲音者，經緯之機杼也。縱為經，橫為緯。經疏四聲[調]，緯貫七音。知四聲，則能明昇降於闔闢[18]之際；知七音，則能辯清濁於毫氂之間。欲通音韻必自此始。莆陽 鄭先生云：「天籟之本，自成經緯。皇、頡、史籕已發此旨，凡儒不得其傳。故江左之儒知縱有「平、上、去、入」之四聲[調]，不知橫有「宮、商、角、徵、羽、半徵、半商」之七音。經緯不明，所以失立韻之源，於是作七音，編而為略，欲使學者盡得其傳。然後能用宣尼[19]之書，以及人靣[○今面]之俗。又作《諧聲圖》以明古人制字通七音之妙。作內外十六轉圖，以明胡僧立韻得經緯之全。」嗚呼！其用心大矣。今丗[○今世]之士，慢不講究，聱牙舛謬，滔滔皆是。此無佗[○今他]由。「不習而忽」之過爾。豈知前輩，於此一事，最深切致意者焉。或曰：「字惟五音，而曰七，何耶？」曰:「音非七，則不能盡聲中之韻；亦猶琴始五絃，非加文武二絃，則不能盡音中之聲。故曰：『琴者，樂之宗也。韻者，聲之本也。』文武二絃為變宮變徵。舌齒二音為半徵半商，此其義歟！」或又曰：「舌齒一音[20]，而曰二，何耶？」曰：「五音定於脣[○今唇]、齒、喉、牙、舌[21]。惟舌與齒遆有往來，不可主夫一。故舌中有帶齒聲；齒中而帶舌聲者。古人立「來、日」二母，各具半徵半商，乃能全其祕。若「來」字，則先舌後齒，謂之「舌齒[22]」；「日」字，則先齒後舌謂之「齒舌[23]」。所以分爲[○今為]二，而通五音曰七(今韻鏡中分「章昌、張倀」在舌[指張倀]、齒音[指章昌]兩處之類盖[○今蓋]如此)，故曰七音。一呼而聚四聲[調]，不召自來，學者能由此揣摩四十三轉之精微。則無窮之聲，無窮之韻，有不可勝用者矣。又何以爲[○今為]難哉！ (TOP)
[字母括要圖：三十六字母(23行)&歸納助紐字][24]
按：1. 表內「清濁」音，學者們皆定為「鼻音」，但本註解者認為就是各地之語音，以今日之台語文白音和華語音觀之，其「清濁」當指有人發「清音」有人發「濁音」，因而名之為「清濁」，後來學者們則改稱為「次濁」。
2. 之後學者們又加了「莊初神疏為」五紐而成四十一紐。並定「神」在第三位，「牀」在第二位。(TOP)
{半商 半徵 宮(土) 商(金) 角(木) 徵(ti2)(火) 羽[25](水)
zn l j ɦ h ʔ z s dz‛ tsh ts N g‛ kh k n d‛ th t m b‛ ph p
此圖每韻呼吸四聲字並屬之
齒音 舌音 喉音 齒音 牙音 舌音 脣
○三十六字母
○歸納助紐字
清濁 清濁 清濁 濁 清 清 濁 清 濁 次清 清 清濁 濁 次清 清 清濁 濁 次清 清 清濁 濁 次清 清
日 來 喻 匣 曉 影 邪 心 從 清 精 疑 群 溪 見 泥 定 透 端 明 並 滂 幫
[疏] [神] [初] [莊]
[為] 禪 審 牀 穿 照 娘 澄 徹 知 微 奉 敷 非
半徵 半商 喉音 雙飛 喉音二獨立 細正齒音
細齒頭音 正齒音 齒頭音 舌上音 舌頭音 唇音輕 唇音重
人 隣 勻 礥 馨 殷 餳 新 秦 親 精 銀 勤 輕 經 寧 廷 汀 丁 民 頻 繽 賔
然 連 緣 賢 祅 焉 涎 仙 前 千 煎 言 虔 牽 堅 年 田 天 顚 眠 蠙 篇 邊
辰 身 艹榛 瞋 真 紉 陳 犭聮 珍 文 汾 芬 分
禪 羶 潺 燀 氊 糹聮 廛 辿 邅 樠 煩 翻 蕃 } (TOP)
歸字例
歸釋音字。一如撿[檢]《禮部韻》。且如得「芳弓反[26][豐]」，先就十「陽[27]」韻求「芳」字，知屬脣音次清第三位；却歸一「東」韻尋下「弓」字；便就脣音次清第三位[28]取之；乃知為「豐」字。盖「芳」字是同音[29]之定位，「弓」字是同韻之對映。歸字之訣，大槩如是。○[30]又如「息中反嵩[31]，「息」字係側聲[32]在「職[33]」字韻齒音第二清第四位，亦隨「中」字歸一「東」齒音第二清第四位取之(餘並準之)。○「祖紅反[34]」歸成「騣」字，雖《韻鑑》中有「洪」而無「紅」，撿反切之例，上下二字[35]或取同音不必正體[36]。○「慈陵反繒[37]」，「慈」字屬齒音第一濁第四位，就「蒸」字韻歸成「繒」字，而「陵」字又不相映[38]，盖[○今蓋]逐韻屬單行字母者，上下聯[連]續二位只同一音。此第四圍亦「陵」字音也(餘準此)。○「先侯反[39]」，「先」字屬第四，歸成「涑」字，又在第一，盖[○今蓋]逐韻齒音中間二位屬「照穿牀審禪」字母，上下二位屬「精清從心邪」字母，「侯」字韻，列在第一行[圍]，故隨本韻定咅[40][音]也(餘準之)○「諸氏反、莫蟹反、奴罪反、弭盡反」之類，聲[調]雖去音[41]，字歸上韻[調]，並當從《禮部韻》就上聲歸字。○凡歸難字[42]，撗[○今橫]音即就所屬音四聲內任意取一易字，橫轉[43]便得之矣。今如「千竹反[44]」，「鼀」字也。若取「嵩」字，橫呼則知平聲次清是為「樅[45]」字，又以「樅」字呼下[46]，入聲則知「鼀」為「促」音[47]，但以二「冬」韻同音處觀之可見也。 (TOP)
橫呼韻[&十六聲]
人皆知一字紐[48][v.]四聲[49][調]，而不知有十六聲[言]存焉。盖[○今蓋]十六聲，是將平上去入各橫轉故也。且如「東」字韻：「風、豐、馮、瞢」是一平聲，便有四聲[言]。四而四之，遂成十六[50]。故古人〈切韻詩〉曰：「一字紐縱橫，分敷十六聲[言]。」今《韻鑑》所集各巳[已]詳備。但將一、二韻，只隨平聲五音相續橫呼，至於調熟，或遇佗[○今他]韻，或側聲韻，竟能選音，讀之無不的中。今略舉二韻為式：
{○二冬韻[51]：封峯逢○蒙[52]、○中[53]傭重醲、恭銎蛩顒、鍾衝○慵[54]舂鱅、邕匈○雄容、龍茸
○一先韻[55]：邊○篇[56]蹁眠、顚天田年、堅牽○虔研、箋千前先○涎、煙祅賢○延、蓮○然} (TOP)
上聲去音字
原因：清濁上聲相犯
結果：制韻時濁聲取去聲字參入上聲
{ 平聲 側聲 平聲 側聲
平 上 去 入 平 上 去 入
清 東 董 凍 豰 清 刀 禱 到 ○
濁 同 董 洞 獨 濁 陶 禱 導 ○
相犯 相犯
平聲 側聲 平聲 側聲
平 上 去 入 平 上 去 入
清 東 董 凍 豰 清 刀 禱 到 ○
濁 同 動 洞 獨 濁 陶 道 導 ○
上聲去音字 上聲去音字 }
目的：以別清濁。
原則：濁聲上聲當呼去聲
{平聲 側聲 平聲 側聲
平 上 去 入 平 上 去 入
濁 符 父 附 ○ 濁 常 上 尚 杓
濁 墀 雉 緻 ○ 濁 辰 腎 慎 ○
濁 乾 件 ○ 傑 濁 降 項 巷 學
濁 彊 勥 弶 ○ 濁 胡 戶 護 ○
濁 茬 士 事 ○ 濁 陶 道 導 ○}
凡以平側[仄]呼字至上聲多相犯(如「東、同」皆繼以「董」聲；「刀、陶」皆繼以「禱」聲之類[57])。古人制韻，間取去聲字參入上聲者，正欲使清濁有所辨耳(如一「董」韻有「動」字；三十二「晧」韻有「道」字之類矣)。或[惑]者不知，徒泥韻策[冊]，分為四聲[調]，至上聲多例作第二側[調]讀之，此殊不知變也。若果為然，則以「士」[58]為「史」；以「上」為「賞」；以「道」為「禱」；以父母之「父」為「甫」。可乎？今逐韻上聲濁位，並當呼為去聲，觀者熟思，乃知古人制韻，端有深旨。 (TOP)
五音清濁[參見〈五音清濁表〉]
名詞解釋：
五音：指「脣、舌、牙、齒、喉」五個。加「來」半舌音和「日」半齒音則為七音。
{齒音舌 音 喉 音 齒 音 牙 音 舌 音 脣
清濁 清濁 清濁 濁 清 清 濁 清 濁 次清 清 清 濁 濁 次清 清 清濁 濁 次清 清 清濁 濁 次清 清
日 來 喻 匣 曉 影 邪 心 從 清 精 疑 群 溪 見 泥 定 透 端 明 並 滂 幫
禪 審 牀 穿 照 娘 澄 徹 知 微 奉 敷 非
二清濁 二清 細齒正齒第二濁 第二清 第一濁 第一清 第四行 第三行 第二行 第一行}
五音和五行之位置關係
{(水)唇 (金)齒 喉(土) 牙(木) 舌(火) }
九音：五音加「輕唇、舌上、正齒、半舌半齒」四個為九音。
四聲：此處指「清、次清、濁、清濁」等四個「清濁聲」。「聲」即「清濁之聲」。
逐韻五音，各有自然清濁。若遇尋字，可取之記行位也。脣音、舌音、牙音各四聲不同。故第一行屬清；第二行屬次清；第三行屬濁；第四行屬清濁。齒音有正齒[59]、有細齒，故五行；聲內清濁聲各二，將居前者為第一清第一濁；居後者為第二清第二濁；喉音二清；舌齒音二清濁；並以例準之。(TOP)
聲母綜合表 (中古聲類五音清濁表、古聲十九紐、三十字母、三十六字母、四十字母、四十一字母)
醒目標示：
如：
(1) 邦，表古聲十九紐清音。
(2) 定，表古聲十九紐濁音。
(3) 舌上，表變聲，餘為正聲。
Dyertung 20060523修表
20060524加變聲說明
【附注】
1. 去微母則為陳澧四十聲類。
2. 表中聲目為斜體字者(莊、初、神、疏、為)，乃守溫三十六字母所無之目。
3. 底線乃守溫新增的六個字母(幫、滂、奉、微、牀、娘)。
4. 去守溫和底線則為神珙三十個字母。
5. 淺喉和深喉為錢玄同先生所改稱。其列字稍有不同：斜=邪、山=疏、于=為。
6. 《韻鏡》清濁稱呼為(1)清(eg.幫)、(2)次清(eg.滂、心)、(3)濁(eg.並)、(4)清濁(eg.明、來、日)。 (TOP)
四聲定位(三聲附)
名詞解釋：
四聲：此處指「平、上、去、入」四聲。
三聲：指只有「平、上、去」「三聲韻」之韻母。如：支微魚模。
1. 支止至○
2. 微尾未○
3. 魚語御○
4. 模姥暮○
字圍相間：如「蓬○馮○」即為字圍相間。「圍」指「○」。
定位：四聲按照相承的位置固定其位。如：
1. 第一：蒙蠓夢木。
2. 第二：崇○
○
3. 第三：風○諷福
4. 第四：嵩○○肅；融○○育
下三側聲：指仄聲字。即「上聲、去聲、入聲」。
借音：即三聲韻借他韻的入聲字來補滿四聲為借音。此乃陰陽對轉理論之依據。一般而言，陰聲(open syllables)韻尾如果為-i或前元音，入聲借音為-t，陽聲則為-n；陰聲(open syllables)韻尾如果為-u或後元音，入聲借音為-k，陽聲則為-N。
1. 支止至質(-i→-t)
2. 微尾未物(-i→-t)
3. 魚語御燭(-u→-k)
4. 模姥暮目(-N→-k)
等第：後世將第一位、第二位、第三位、第四位稱之為等第。分別稱為「一等韻、二等韻、三等韻、四等韻」，並有相關性之名稱。結構如下：
{洪細洪音正聲 一等韻變聲 二等韻細音變聲 三等韻正聲 四等韻等第變聲借位}
此乃嚴重的錯誤，以《韻鏡》而言，僅有「開」和「合」兩等，再依洪細來分之，開口細音，稱為「齊」；合口細音，稱為「撮」；此為四個等呼，全名為「開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼」。然而，華語則配合介音i、u、y三者，稱有i者為「齊口呼」；有u者為「合口呼」；有y者為「撮口呼」，此法僅適用有y的語言，對於有「中元音」的語言和無介音y者，完全無法適用。關係如下：
{等呼開合第一位 正聲 開 一 合 一第二位 變聲 二 二第三位 變聲 齊 二 撮 二第四位 正聲 一 一}
如此，依上面的分法，即可再細分之，凡變聲者稱為「二」，如此一來即可依各語言的音變過程給予適當的分類與解說。
每韻直行平上去入聲，有字與圍相間各四，並分為定位。如：一東韻，「蒙」字之類，位在第一，下三側聲，亦在第一。「崇」字行，位在第二，下三側聲字，亦在第二。「風」字在第三，下三側聲，亦在第三；「嵩」字、「融」字在第四，下三側聲，亦在第四。如遇尋字定音，看在其位，便隨所屬而呼之。○韻中或只列三聲者，是元[○今原]無入聲，如欲呼吸，當借音可也(「支、微、魚、模」韻之類是三聲韻；支止至質、模姥暮目之類是借音)。 (TOP)
列圍[即加○處]
名詞解釋：
有聲無形：如橫轉「東通同○農」，「○」稱為「有聲無形」。
無聲無形：如橫轉「○○○○」，連四個都沒有字者稱為「無聲無形」。如：
{音 牙 音 舌 音 脣
清濁 濁 次清 清 清濁 濁 次清 清 清濁 濁 次清 清
□ ○ 空 公 ○ 同 通 東 蒙 蓬 ○ ○
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
□ 窮 穹 弓 ○ 蟲 忡 中 瞢 馮 豐 風
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○}
列圍之法，本以備足有聲無形與無聲無形也。有形有聲時或用焉。
有聲無形謂如：一東韻，舌音第一位，橫轉「東、通、同」字之後是也。若以音恊[○今諧]之，則當繼以「農」字，爲[○今為]一東韻無「農」字，故以圍足之。○無聲無形伹[但]欲編應行數，如「東」字韻中，脣音、牙音第二、第四位；與江字韻第一、第三、第四位之類是也。 (TOP)
○韻鑑序例終
名詞解釋：
語變：由於受到語言本身的語音環境之聯合音變所產生的語音變化，以及外在的社會文化價值觀與學習失真，致使語音受到長期古今時空的變遷下而使語言產生了變遷。
聯合音變：由於語音環境本身的前後語音受到弱化、同化、介入、丟失、分化、合併等等作用下所產生的語音在音值上的變化，其結果則反應在語言本身的聲變與韻變，導致整個音節結構的調整。
學習失真：在語言的傳承過程中，新一代的學習者無法將上一代的聲、韻、調百分之百承襲下來，導致語音的變化，因而構成了學習失真的現象，結果產生了類化合併的作用和分化作用。
韻攝：集數個相同或相近的韻合而為一類者。
韻：將所有疊韻字集合在一起是為韻。
韻目：拿排在同一韻裡的第一個字稱為韻目。
韻類：將同在一韻裡依其開合洪細分類出來為同一組者為韻類。
疊韻：兩個韻母相同的字稱為疊韻。
自然介音：當說話時，由於舌頭在口腔內由輔音移向元音或由元音移向輔音的過程中所自然介入的語音稱為自然介音。在語變的分化作用上扮演著很重要的角色。
竄韻：當韻母因分化作用，分出來的韻正好併入另一個韻，稱為竄韻。
竄聲：當聲母因分化作用，分出來的聲母正好併入另一個聲母，稱為竄聲。
併韻：當兩個韻因類化作用，促使兩韻合而為一，即為併韻。
變聲：當聲母因分化作用，分化出的聲母獨立成為一個新的音位時，即為變聲。
華語的聲韻關係
(TOP)
二、弱化作用(weakening)
(一) 輔音弱化
1. 弱化趨勢
(1) 強輔音→弱輔音 (+ →-)
[阻力大]→[阻力小]
2. Grimm’s Law 和 Verner’s Law
{Grimm’s Law [+送氣][-送氣][+塞音][-塞音][+有聲][-有聲] bh→b→p→f→v→b dh→d→t→θ→ð→d gh→g→k→x→ɣ→g [-有聲][+有聲] [-塞音][+塞音] Verner’s Law(相當於聯合音變)}
4. 華語例
五個
{weakening assimilation weakening loss ukɤ→ukə→ugə→uɣə→uə [-voice]→[+voice] [+stop]→[-stop]} (TOP)
(二) 元音弱化：輕音化或ə化
{[+tense]→[-tense] [+front–back]→[-front–back][-front+back]→[-front–back][+複元音]→[-複元音]}
華語例
回來、了了、棉花、外頭
英語例
1. I like them.
2. I wanna be the top of five.
3. Give me a hand. (TOP)
The loss of medial sounds(TOP)
[1] 按：〈韵鏡序〉三字見騎縫處，可見字僅左右剩約全字的四分之一。內文每行固定為二十字，每頁十行，依習慣由右向左逐行閱讀，內文註解採並排文字方式書寫於註詞後。後面的體例說明也如此。
[2] 依切→求音→知字。
[3] 轉：指「輾轉輪流連續反切」之意。
[4] 梁《玉篇》(543)、隋《切韻》(601)、唐《唐韻》(732)、宋《廣韻》(1008)和《集韻》(1067)、金《五音集韻》(1212)、元《韻會》(1297)、明《洪武正韻》(1345)。
[5] 五音：指由脣、舌、牙、齒、喉等五個發音部位所發出來的音。
[6] 即(1)找切語上字的轉次內的所在位置，記住其五音和等第的位置，(2)找切語下字的轉次內的所在位置；(3) 對應到上字所在的五音和等第位置。
[7] 按：宋室南渡已74年。南宋（西元1127～1279），宋朝靖康之禍以後，高宗南渡稱帝，建都臨安，稱為「南宋」。
[8] 翼祖：宋太祖趙匡胤追封其祖父之尊號。《宋史．本紀一．太祖一》：「建隆元年[957]九月丙午奉玉冊諡高祖曰文獻皇帝，廟號僖祖，高祖妣崔氏曰文懿皇后。曾祖曰惠元皇帝，廟號順祖，曾祖桑氏曰惠明皇后。祖曰簡恭皇帝，廟號翼祖，祖妣劉氏曰簡穆皇后。皇考曰武昭皇帝，廟號宣祖。
[9] 「鏡」與「敬」同音，避諱而改為「鑑」。顯示其依據原本為唐所作。皿皃→皿見→見皿→監/鑒→鑑→鏡→鑑/鏡
[10] 北宋，979至1127。
[11] 玉篇：南朝梁[502~556]顧野王撰，三十卷。於梁武帝大同九年[543]成書仿《說文解字》體例，分五百四十二部，收16917字，講文字訓詁，疏隸變之流。唐孫強增加字數得22561字，宋陳彭年、吳銳、邱雍等又重修，今所傳本，已非顧氏原書。清黎庶昌出使日本，得唐寫本四卷，注文甚詳，未經增刪。
[12] 朅：音khiat4。說文：「去也。从去曷聲。」段注：「思玄賦舊注、劉逵蜀都賦注皆同。按古人文章多云朅來。猶往來也。丘竭切，十五部。」
[13] 按：鄭樵《通志》〈七音略〉作於AD1160。
[14] 按：此時為三十字母。
[15] 按：此輕重當指四等韻之韻母發音。敦煌唐寫本《守溫韻學殘卷》所載〈四等輕重例〉云：
{平聲 觀古桓反 關刪 勬宣 涓先上聲 滿莫伴反 矕潸 免選 緬獮去聲 半布判反 扮襉 變線 遍線入聲 特徒德反 宅陌 直職 狄錫}
由此可知，唐代即已分四等。
另外，《說文》：「地，元气初分，輕清昜為天，重濁侌為地。萬物所敶列也。从土也聲。」則輕為無聲子音，濁為有聲子音。
[16] 八體：大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、隷書。
[17] 七音：指七個發音部位。脣(羽)、舌(徵)、牙(角)、齒(商)、喉(宮)、舌齒(半徵)、齒舌(半商)。
[18] 閉合與開啟。
[19] 對孔子的尊稱。孔子字仲尼，漢平帝時追諡孔子為褒成宣尼公。見漢書˙卷十二˙平帝紀。或稱為「宣聖」。
[20] 此舌齒一音當指「章、張」同音，「昌、倀」同音，顯示當時已經因語音變遷而產生了類隔。然而，今日的台語仍舊維持「張倀」在舌，「章昌」在齒的發音。
[21] 脣齒喉牙舌：脣指p、ph、b‛、m；齒指ts、tsh、dz‛、s、z；喉指 ʔ、h、ɦ、j/w；牙指k、kh、N、g‛；舌指t、th、d‛、n。
[22] 舌齒：今稱「半舌」。
[23] 齒舌：今稱「半齒」。
[24] 本表內原稿的字跡不同，原作字跡較清秀，後修字跡較混濁，此圖應為後人所參雜修改。有關本表的發音理論可參見錢大昕〈古無輕唇音〉、〈舌音類隔之說不可信〉；章太炎〈古音娘日二紐歸泥說〉。另黃季剛提到無輕脣、舌上和日紐等九紐則無舌正齒和邪喻群三紐，即41-(9+13)=19，得古聲十九紐。
[25] 羽：音u7，王遇切，去聲。《廣韻》：「羽，鳥翅也。又五聲：宮、商、角、徵、羽；《晉書．樂志》云：『宮，中也，中和之道，無往而不理；商，強也，謂金性之堅強；角，觸也，象諸陽氣觸動而生；徵，止也，言物盛則止；羽，舒也，陽氣將復萬物孳育而舒生。又音禹。」
[26] 芳弓反：得音為phieng1║phiang1/phiong1。由此可知當時的發音有介音/i/。按：此例「弓」和「豐」為同等第。
[27] 在第31轉。由此可知當時之語感，「芳」(phng1/phionn1/phiunn1║phiang1/phiong1→hong1)字為「陽」韻，有介音/i/存在。
[28] 按：由例子得知等位乃依聲母的位置而得。非依韻母的位置而得。如「崇」字為「鋤弓切」，放在二等是因為「鋤(鉏)」在二等。
[29] 同音：指同聲母。音，指五音，即聲母。
[30] 古書無標點符號，以此符號表示另起一例。
[31] 按：此例乃「中」和「嵩」不同等第。
[32] 側聲：大部分可指仄聲字，即上、去、入三個調。但語意範圍有點不同，依文意，可名為「第一側聲」(平)、「第二側聲」(上)、「第三側聲」(去)、「第四側聲」(入)、「下三側聲」(上、去、入)、「上三側聲」(平、上、去)，可隨談論的主體和客體相互關係而有所不同。
[33] 職：在第42轉。
[34] 按：此例乃是依同音字而得知所切之字的發音，「紅」和「洪」同音，「葼」和「騣」同音。
[35] 按：指「反切上字」和「反切下字」二字。
[36] 正體：指韻圖內之文字和「反切上字」或「反切下字」相同者。
[37] 按：此例之「韻目」為「單行字母」，三、四等為同音字。與「嵩」例是一樣的。
[38] 按：因為「陵」在第三定位，「繒」在第四定位，所以說「不相映」。
[39] 按：此例在講齒音第一定位和第四定位為同聲母。「先」為第四定位，「涑」為第一定位，聲母一樣。
[40] 咅：音thau3，《廣韻》：「相與語唾而不受也。」他候切，p.439.3。與上下文不合，依字形接近的字為「音、位、部」三字，依體例當以「位」最適合，以字形「音」亦可通。
[41] 由此得知當時的語音已「濁上歸去」了。
[42] 按：此例在教導如何運用四聲推知不認識的難字的字音。
[43] 橫轉：即任一字往左或右方向逐字連續反切法，例式見後面〈橫呼韻〉。《彙音妙悟》(1800)等閩南語韻書的「呼十五音法」將其口訣透明化，實源於此。
[44] 按：得音tshik4║tshiok4。
[45] 按：樅，音tshing║tshiong1，屬三鍾韻。
[46] 指說「樅巾松○促」四個調。
[47] 按：由此例得知，南宋時「東」和「冬」已併為同韻字。進而推知「一東韻、二冬韻、三鍾韻」三韻當時已混為同音字。
[48] 紐：釦住、牽引。今日台語的口語：「共紐仔紐起來」，仍為動詞用法。
[49] 按：此四聲指平、上、去、入四聲。後面的四聲是指一個平聲橫呼四個脣音平聲字。
[50] 按：如脣音第三位的4(字)×4(聲調)=16，即平上去入總和16言，稱為16聲[言]。
[51] 按：其後所舉之例乃三鍾韻，因「冬、鍾」同用，故言「二冬韻」。
[52] 按：「蒙」為一定位韻，應作「瞢」才為三定位韻。由此例可見作者張麟之先生唇音並無分輕唇音和重唇音。
[53] 按：「中」為一東韻，除顯示當時「東」和「冬」在讀音已不分外，另外，顯示「中」尚未發展為「捲舌音」。
[54] 按：依作者原意，三四等同音，應作「從」字，反而作和「鱅」同音的「慵」，顯示三定位「牀」母已發音成「禪」母，與此同情形者有「示、士、事、字、神、實、舌、蛇、射、壽、繩、乘、食」。
[55] 按：第23轉四等韻。
[56] 按：所添的字皆為外轉21開「仙」韻，因「先、仙」同用。
[57] 按：顯示當時濁音已清化。
[58] 按：由此例知，「牀」/dz‛/在宋朝時已部分音變為「審」/s/。
[59] 按：在此條例尚未將「脣音」分「輕重」；「舌音」分「舌頭、舌上」；「齒音」分「齒頭、正齒」；「喉音」分「影喻二獨立、曉匣喉音雙飛」之名。僅將前面三行分為「正齒」和後面二行分為「細齒」而已。可見〈三十六字母〉表裡的分類為後人所加。
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